Доклад цивилизация и культура

Пульхерия

Описательное определение. Стадиальные теории изучают цивилизацию как единый процесс прогрессивного развития человечества, в котором выделяются определенные стадии этапы. После работы Н. Рост цивилизации, по мнению ученого, отнюдь не сводится к географическому распространению общества. Примерно 5 тысяч лет назад в некоторых регионах Земли возникли цивилизации, то есть объединения людей, общество на качественно-новых принципах организации и общения. Гуревич П. Культура - это материальные и социальные ценности группы людей, их институты, обычаи, реакция поведения.

Ответы на вопросы. Вопросы на экзамен по философии Философия — ответы на экзамен. Краткие ответы на экзаменационные вопросы по философии Лекции по философии.

Культура и цивилизация: многообразие их форм, особенности

Ответы на вопросы Ответы на вопросы по философии Вопросы по основам философских знаний Лекции по общему курсу философии Ответы на вопросы по теории философии Шпаргалки на экзамен по философии Философия - шпаргалки Ответы к экзамену по философии Ответы на вопросы на экзамен по предмету философия. Шпаргалки с ответами. Ответы на экзамен по предмету философия. Вопросы для вступительного экзамена по философии. Вопросы и ответы по философии вступительный экзамен. Дата сдачи. Напишите, пожалуйста в кратце Ваши пожелания план работы, шрифт, срочность, необходимый список литературы, доклад т.

Это ускорит время ответа в разы! Но рано или поздно она обычно исчезает. Единственный плодотворный путь — это путь преображения, перенос цели и ценностей в сверхчувственное царство Божие. Она достигается в поисках царства Божьего, чтобы привести его жизнь в действие Таким образом, цель преображения культура царство Божие Следовательно, вся человеческая история или цивилизация процесс цивилизации превращается в творческую традицию.

Сорокина — По его мнению, культура спросить, насколько достоверна общая схема теории подъема и упадка цивилизаций, как оценки сразу меняются. Стремление использовать чрезмерно развернутые поэтические и символические образы помешали автору более четко выстроить свою теорию и сделать ее значительно доступнее.

Доклад цивилизация и культура 3343069

Оно превосходно в отношении эллинской греко-римской цивилизации, но значительно скромнее в отношении других цивилизаций. Его знакомство с накопленным знанием по теории искусства, философии, точных наук, права и некоторых других тоже не всегда достаточно. По мнению П.

Как показывает Доклад цивилизация и культура. Можно согласиться с П. Сорокиным в его критике чисто поэтической метафоры Тойнби: цивилизация — это нечто вроде живого тела. Но он, пожалуй, не прав, отрицая всякое единство исторически реальной цивилизации. Эта концепция основана на простой аналогии и представляет собой не теорию реальных изменений общественно-культурных фактов, а оценочную теорию общественно-культурного прогресса, подсказывающую, как феномены культуры должны изменяться.

Из такой теоретической схемы закономерно вытекают фактические и логические погрешности в философии истории Тойнби. Прежде всего, надо сказать о его классификации цивилизаций. Многие историки, антропологи и социологи отвергаютеёкак произвольную, лишенную ясного логического критерия выбора.

Доклад цивилизация и культура 9207

Некоторые христианские цивилизации трактуются как отдельные и различные Западная Европа, Византия, Доклад цивилизация и культура. Между тем, даже великие культурные и вероисповедные сдвиги лишь увеличивают многообразие в единстве цивилизации, если носителями различий оказываются народы, представляющие для внешнего мира ид для самих себя все то, что и прежде, вычлененное в ойкумене культурное пространство. Конфессиональный разрыв протестантов с католицизмом был намного радикальнее догматических и обрядовых особенностей, некогда разведших Восточную и Западную церкви.

Но первый лишь модифицировал цивилизации Запада, вторые же, по словам Ф.

Вячеслав Стёпин: цивилизация и культура

Спарта произвольно вырвана, по мнению П. Таким образом, в согласии с принятой схемой, цивилизации должны пройти через надлом, разложение и смерть. Так, Китай окаменел на тысячу лет. Египет — на две тысячи лет. Вся римская история — это непрерывное разложение, с начала и до конца.

  • Но рано или поздно она обычно исчезает.
  • Обе теории — стадиальная и локальная — дают возможность по-разному увидеть историю.
  • Цивилизация может быть определена как собственно социальная организация жизни, характеризующаяся всеобщей связью индивидов на основе воспроизводства, обеспечивающего ее бытие и развитие общественного богатства.
  • Наличие письменности, без которой затруднены многие виды управленческой и хозяйственной деятельности.

То же самое происходит и с другими цивилизациями. В концепции Тойнби цивилизации едва имеют право жить и расти. Если они не родились доклад цивилизация и культура, как некоторые из них, тогда они застывают. Предыдущее объясняет, почему в труде Тойнби так мало анализируется стадия роста цивилизаций. Нет ни классовой борьбы, ни войн между народами и государствами, и все идет отлично, становится все более и более возвышенным.

Принять схему Тойнби значило бы согласиться с ним, что в Греции до — гг. Если это так, то, согласно схеме, никаких революций, серьезных войн, никаких жестких и устойчивых классовых различий не должно было существовать в Европе до этого века. Это означает, что единообразия роста и упадка цивилизаций у Тойнби совершенно фантастичны и не основаны на фактах.

Сорокин подчеркивал, что многие единообразия, на которые претендует Тойнби в связи со своей схемой, либо ложны, либо переоценены. Например, его единообразие негативной связи между географическим распространением цивилизации доклад цивилизация и культура ее внутренним ритмом; между войной и ростом; между прогрессом техники и ростом.

В утверждениях Тойнби есть известная доля истины, но как категорические формулировки они безусловно ошибочны. Такое утверждение опять-таки неверно. Кроме того, многие из них в период разложения сжимались, а не расширялись, и были миролюбивее, чем во время роста.

Очень сомнительны сами такие суммарные характеристики.

Банк рефератов содержит более тысяч рефератов , курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. Эта концепция основана на простой аналогии и представляет собой не теорию реальных изменений общественно-культурных фактов, а оценочную теорию общественно-культурного прогресса, подсказывающую, как феномены культуры должны изменяться.

Западная цивилизация не была господствующей примерно до XIII. Предположительно эстетическая эллинская цивилизация не обнаруживала своего эстетического в смысле Тойнби влечения до VI. Сорокин создал более рациональную теорию цивилизаций. Как и М. Согласно П. Сорокину, культура выступает как система значений — ценностей.

Доклад цивилизация и культура их помощью общество интегрируется, поддерживает взаимосвязь своих институтов. Он полагал, что холистическая теория в понимании представителей морфологической школы неприменима к культурам, потому что они не являются замкнутыми комплексами.

В отличие от Тойнби, Сорокин выделил несколько тенденций развития современных цивилизаций.

Доклад цивилизация и культура 3935

Последним известным нам центром был западноевропейский. Вытеснив средневековую спиритуалистическую культуру, сложившуюся на основе веры в то, что подлинной реальностью являются Бог и царство Божье, сенсуалистическая культура распространилась доклад цивилизация всей Европе и господствовала с XV по XX. Доклад цивилизация и культура мнению Сорокина, к началу XX. Но и здесь она становится разрушительной силой. Эту культуру уже ничто не может возродить. Ввиду ее больших заслуг перед человечеством ее надо, как предлагает Сорокин, с благодарностью и почтением поместить в музей.

Идет борьба и в философии. Материалистическая философия еще разделяется многими, но, по мнению Сорокина, она мало что добавила к прежним материалистическим системам. Идеология любой из суперсистем, по мнению П. Сорокина, базируется на определенных основных посылках или определенных конечных принципах, развитие, разработка и провозглашение которых в совокупности образуют идеологию суперсистемы.

Коль скоро идеологии суперсистем — это самые обширные из идеологий, то их основные посылки или конечные принципы являются самыми обобщенными из истин, Предположений или ценностей. Конечная истинная ценность чувственна. Кроме нее нет других реальностей и не существует внечувственных ценностей, — доклад по русскому языку был первый ответ.

Из этой основной посылки развилась огромная суперсистема, называемая сенситивной. Был и второй ответ на этот вопрос: конечной истинной целью является сверхчувственный и сверхразумный бог Брахма, Дао, Свядоенное Ничто и прочие ипостаси Бога. Такая основная посылка и соответствующая ей культурная; система называется идеационной. Все три аспекта реальны и гармонически соединяются в Ней. Реальны Ее сверхчувственно-разумные и чувственные ценности.

Эта типично мистическая концепция конечной истины, ре-Шэности культура ценности и основанная на ней соответствующая суперсистема называется идеалистической интегральной.

9158063

Каждая суперсистема содержит в себе обширные системы, описанные выше. Сенситивная суперсистема образуется из сенситивной науки, сенситивной философии, сенситивной религии или чего-то в этом родесенситивного искусства, сенситивной морали и права, экономики и политики и одновременно — из сенситивно мыслящих личностей, групп, доклад цивилизация и культура базирующихся на чувственном учении стилей жизни и социальных институтов. То же относится к идеационным и идеологическим суперсистемам.

Богословие считалось королевой наук, и все другие науки безусловно подчинялись. Как ни странно это звучит сегодня, но естественные и прочие науки были служанками богословия. Тем не менее культура и цивилизация органично связаны, их нельзя мыслить как два параллельных рядоположенных процесса. Другими словами, цивилизация выступает как отчужденная в институциональных, общезначимых процессах культура.

Цивилизация есть совокупность условий, избавляющая людей от затрат невосполнимого времени индивидуальной жизни на заурядное природное выживание. Именно цивилизация вырабатывает средства, постоянно сокращающие вмешательство человека в мир природный — необходимый признак культуры.

Реферат на тему русский менталитетИгра как вид развлечения рефератИнформационные технологии в экономическом анализе реферат
Отчет руководителя по практикеКонтрольная работа по 20 веку история с ответамиПенсии за выслугу лет реферат
Стрижка эссе на короткие волосы фотоКонтрольная работа язык htmlКурсовая работа по гостинице введение
Реферат на тему лев сапегаРазработка бизнес плана салона красоты курсовая работаВеликая женщина россии софья ковалевская реферат
Сестринская помощь при раке легкого курсовая работаРеферат пейзаж поэтичная и музыкальная живописьРеферат на тему дискеты

Материальные ресурсы современной цивилизации позволяют обеспечить бытие индивида, неделимость человека, благодаря чему дух получает куда больше возможностей заняться доклад цивилизация и культура, что соответствует его сути — от воздействия на природу в ее физическом виде обратиться к человеку, его нефизическому бытию. Поэтому цивилизация, являясь результатом культуры, не противостоит. Новейшее время.

Культура и цивилизация разведены, не случайно уже в концепции Шпенглера культура и цивилизация выступают как антиподы. Но в настоящее время все чаще современные исследователи кладут в основу классификации цивилизации культуру. И, исходя из этого, выделяют традиционную и техногенную цивилизации.

Фундаментализм действительно приобретает облик эсхатологически грозного, всеохватывающего феномена. Он полагал, что холистическая теория в понимании представителей морфологической школы неприменима к культурам, потому что они не являются замкнутыми комплексами. Напишите, пожалуйста в кратце Ваши пожелания план работы, шрифт, срочность, необходимый список литературы, и т.

Человек рассматривается как активное существо, призван преобразовать мир, наиболее ярко в марксистской идеологии, не случайно один из критиков марксизма Р. Арон назвал марксизм не идеологией пролетариата, а доктриной промышленного прогресса.