Реферат на тему неформальные молодежные объединения

Ферапонт

Отношение к ним неоднозначное. Ленин, Н. Понятие "неформалов" и история их возникновения. Тогда появились только три общественные организации: Советский комитет за европейскую безопасность и сотрудничество год, Всесоюзное агентство по авторским правам год и Всесоюзное добровольное общество любителей книги год. Мадисона - очень старого хиппи из Талина: "Движение, а его несравненно правильней было бы назвать сдвигом, не выставило ни громоздких лидеров, облаченных в пуленепробиваемую харизму, не породило организаций, объявивших священную войну всем и уж, конечно, в особенности друг другу за право курировать нетленные мощи ортодоксии, наконец, не подвело под эту несуществующую ортодоксию никакой специальной хипповской философии, идеологии или религии. Именно "исключенные" сообщества демонстрируют закономерности самоорганизации в наиболее чистом виде.

Все певцы и музыкантыкоторые затрагивали злободневную тему мирового масштабав припевах давали девиз для действий по решению данной проблемы. Эту эстафету подхватили и многие известные певцы поп-эстрады, например Майкл Джексон о проблематике войнили Российский исполнитель Григорий Лепс об играх русской души. Не меньшей популярностью у молодежи пользуются самодеятельные художники. Однако с ними дело обстоит не так уж благополучно. Москвичи и гости столицы привыкли к выставкам-продажам картин самодеятельных художников на Арбате, в Измайловском парке.

Жители Санкт - Петербурга имеют возможность видеть аналогичную выставку на Невском проспекте рядом с Екатерининским садиком. Есть подобные выставки в других городах. Существуют они вполне официально, но позволяют решить незначительную часть проблем, стоящих перед этим видом самодеятельного творчества.

А строго говоря, только одну предоставление молодым художникам возможности выставлять и продавать свои картины. Круг реферат на тему неформальные молодежные объединения, которые они не решают, достаточно широк.

Прежде всего к ним следует отнести отсутствие единого центра, который мог бы стать для самодеятельных художников своеобразной творческой мастерской. Назрела необходимость в установлении отсутствующей видов транспорта контрольная работа сих пор тесной связи между самодеятельными художниками и местными организациями союза художников.

Такое содружество позволило бы существенно обогатить искусство самодеятельных художников, повысить их профессиональный уровень, способствовало бы выявлению более ярких талантов, дарований. Не решен вопрос с информированием общественности о деятельности самодеятельных художников, не проводится обсуждение их картин, разрабатываемых ими направлений творчества. Наконец, выставки хорошо смотрятся в летнее время, но производят крайне жалкое впечатление зимой: крыши над головой в буквальном смысле самодеятельные художники не имеют.

На этом завершается наше знакомство с неформалами. Мне трудно судить, насколько оно оказалось удачным, но хорошо уже то, что оно состоялось. У современной молодежи отдых и досуг - ведущая форма жизнедеятельности, она вытеснила трудкак важнейшую потребность. От удовлетворенности досугом теперь реферат на тему неформальные молодежные объединения удовлетворенность от жизни в целом. Здесь отсутствует избирательность в культурном поведении, преобладают стереотипы и групповой конформизм соглашательство.

Тут свой язык, особая мода, искусство и стиль общения. Все больше молодежная субкультура становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные молодежные группы.

Я хотел бы напомнить, что рассказал только о наиболее массовых и известных неформальных объединениях, а данные мной оценки справедливы лишь на момент написания реферата. Они, разумеется, могут и, вероятно, будут меняться, поскольку меняются сами неформальные объединения. Характер этих изменений зависит не только от неформалов, но в значительной степени и от нас - от нашей поддержки или нашего неприятия того, или иного объединения.

Молодежная субкультура во многом носит суррогатный характер - она наполнена искусственными заменителями реальных ценностей: продленное ученичество как псевдосамостоятельность, подражание отношениям взрослых с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлений, наконец, контрольная по 6 кл или неприятие социальной действительности вместо ее переустройства, и совершенствования.

Избрав для реферата столь сложную проблему, я стремился показать, что наступила пора повернуться к неформалам лицом. Они сегодня реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать или препятствовать развитию общества и государства.

Понятие неформалов и их основные признаки. История неформального молодежного движения, причины его возникновения. Основные функции самодеятельных объединений.

Классификация неформалов, их деятельность, социальная направленность, взгляды, задачи и цели. Самодеятельные объединения, их взаимосвязь с государственными и общественными институтами.

История и причины возникновения неформального движения. Понятие, задачи, цели, экстернальная культура, символика, основные признаки и классификация неформалов.

Молодежные неформальные объединения в России: классификация и признаки. Понятие "неформалов" и история их возникновения.

Анализ участия неформальных молодежных объединений в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова. Понятие "неформалов", история и причины их возникновения. Характеристика неформальных молодежных объединений: классификация, основные признаки, образ жизни.

Анализ их участия в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова. Понятие "молодежной субкультуры" и ее появление в России.

Проблемы неформальных молодежных движений. Характеристика реферат на тему неформальные молодежные объединения субкультур. Работа социального педагога с подростками, вовлеченными в неформальные молодежные движения в условиях детского дома.

Анализ механизмов активизации молодежи и ее вовлечения в деятельность общественно-политических организаций. Формальные и неформальные группы и их характеристика. Основные причины ухода в неформальные молодежные объединения современной молодежи в России. Сущность процесса социализации, этапы и агенты. Понятие "неформального объединения", его классификация. Неформальные объединения в процессе социализации. Анализ и проведение исследования особенностей социализации подростка в неформальной группе.

Современные субкультуры - Анимешники, Гопники. Часть 1

Первичные и вторичные, внутренние и внешние, формальные и неформальные, референтные социальные группы. Динамические характеристики социальных групп, основные признаки и функции групповой общности. Группы как объекты социально-психологического анализа. Определение формальных организаций как зарегистрированных обществ и товариществ, которые выступают как юридические или неюридические лица.

Можно сказать еще более коротким определением, которое постараюсь сформулировать сама: "Неформалы " - это группа людей, которая возникла по чьей-нибудь инициативе или спонтанно для достижения какой-либо цели людьми с общими интересами и потребностями. Неформальные объединения молодёжи как фактор социализации подростка. Здесь отсутствует избирательность в культурном поведении, преобладают стереотипы и групповой конформизм соглашательство.

Основные признаки неофициальной структуры: социальный контроль, сопротивление переменам, неформальные лидеры. Неформальные молодежные движения: битники, стиляги, хиппи, готы, эмо, панки, скинхеды.

Зарождение, идеология, музыка субкультур, их атрибуты, ритуалы, этические и эстетические нормы. Эскапизм и "этика неучастия" хиппи. Ценности и жизненный стиль яппи. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу. Молодёжные неформальные группы в России История неформального движения, причины возникновения. Неформальные движения: общая характеристика и основные тенденции развития.

Неформалы художественной направленности. Сфера экстернальной культуры. Классификация и основные признаки неформалов.

Уличная компания Влияние компании друзей на становление личности и характера школьника. Эти объединения приносят пользу обществу, и решают социальные проблемы культурно-защитного характера защита памятников, памятников архитектуры, реставрация храмов, решают экологические проблемы. Эти последние не считались настоящими металлистами, оставаясь в статусе "гопников", то есть ни в чем не разбирающихся, чужих. Период Хрущевской оттепели.

В Научный руководитель Ситнова Е. Куровскоег. Введение Молодежь ругали всегда -- и в папирусах Древнего Египта, и в письмах и эссе древних греков можно встретить сетования на то, что молодежь пошла не та, что утрачена прежняя чистота нравов и т. Кое-что о неформалах В последние годы социологи уделяют много внимания изучению молодежных групп и молодежной субкультуры.

Затем графическая символика: вышитые цветы след Цветочной революции, породившей первых хиппиантивоенные лозунги, типа: "Любите, а не воюйте"! Это точка отсчета, конечно, мифологическая считается, что первого июня года первые хиппи вышли в Москве на Пушкинской площади на улицу и призвали отказаться от насилия : Реферат на тему неформальные молодежные объединения, - рассказывает один из старых хиппи, - вышли, и сказали: Вот мы представители этого движения, это будет система ценностей и система людей".

История неформального движения. Классификация реферат на тему неформальные молодежные объединения Объединения неформалов нигде не зарегистрированы, своего устава или положения не имеют. Некоторые знакомы с отдельными высказываниями и произведениями Ницше и Шпенглера. Заключение На этом завершается наше знакомство с неформалами. Неформальные молодежные объединения. Отклонение в поведении подростков.

Неформальные движения молодежи. Молодежные неформальные объединения как социально-культурный феномен. Социально-педагогическое сопровождение подростков, входящих в неформальные молодежные движения.

Контрольная работа по культурологии. Курсовая работа Практика по психологии. Контакты Ответы на вопросы FAQ. В России — раскол. Экстернальные культуры аккумулируют определенные нормы и символику. Если основная культура - это те нормы и символы, которые задают основной принцип упорядочения данного общества, то в экстернальные стекается все, что осталось вне основного мифа - самоописания общества.

Существует баланс двух подсистем общества: контркультура немыслима и не существует без официального общества. Они взаимодополнимы и связаны. Это одно целое. Для такого рода выпавших культур можно предложить термин "экстернальные" от лат.

Сообщества типа "Системы" действительно отчуждены от общества, хотя и неотделимы от. Сфера экстернальной культуры включает, собственно, множество разных субкультур, например, криминальную, богемную, наркомафию. Они экстернальны в той мере, в какой их внутренние ценности противопоставлены так называемым "общепринятым". Их объединяет то, что все они - локальные коммуникативные системы, расположенные вне рамок основной сети той, что определяет государственное устройство.

Реферат на тему неформальные молодежные объединения 6351

Если представить общество в целом как иерархию взаимосвязанных позиций статусовто "Система" окажется между позиций, то есть вне общества. Не случайно общественным реферат на тему неформальные молодежные объединения и научной традицией она относится к сфере андеграунда от англ. Все эти определения указывают на внеположенность, для которой характерны приставки "контр-", "под-", "не-".

Ясно, что речь идет реферат на тему неформальные молодежные объединения чем-то противостоящем, не видимом и скрытом, неоформленном. Эта локализация вне структур общества вполне согласуется и с собственно "Системным" мировосприятием.

Необходимо дать характеристику "Системы", хотя бы самую общую, что бы можно было представить, о чем идет речь. Но сделать это оказывается непросто. Привычных черт сообщества здесь, кажется. Сама "Система" категорически отвергает попытки свести ее к какой-либо социальной схеме. Типичный пример ее самоопределения — отрывок из статьи А.

Мадисона - очень старого олдового хиппи из Талина:. Вместо идеологии с самого начала были заземлены идеалы, формирующиеся достаточно просто — мир и любовь". Действительно, "Систему" нельзя определить ни как организацию или партию, ни как общину или политическое идейное, религиозное движение. А как ее определить? Существует способ определения сообщества через его место в социальной структуре. Что касается "Системы", то ее типичный представитель находится в промежутке между позициями социальной структуры.

Скажем, один представитель хиппи из Пскова так говорит о себе:. Есть одна работа, на которую я хочу попасть, она -. Это - археология. Там я мог бы работать даже бесплатно". Характерно, что он, с одной стороны, рабочий на заводе это место, которое отвело ему обществоно сам он себя с этим статусом не идентифицирует: " Это не мое". Классификация неформалов……………………………………….

Цели и задачи: Все досконально проанализировать невозможно, поэтому я, вероятно, что-то упущу, но все же попытаюсь определить роль и место самодеятельных общественных формирований в жизни страны в настоящее время. Эта курсовая — реферат на тему неформальные молодежные объединения пролить свет на ту часть общества, которая долгое время находилась под запретом и бойкотировалась всем и вся… При написании этой курсовой использовалось достаточно большое количество литературы, включая монографии, воспоминания бывших неформалов, статьи и рассказы современных авторов о неформалах.

Кое-что о неформалах. Неформальные объединения - явление массовое. Я рассмотрю их классификацию по двум авторам: По Фрадкину Неформальные группы бывают: - просоциальные, асоциальные, антисоциальные; - группы принадлежности и референтные; - большие и малые здесь речь не о количестве, а о качестве группы, в которых все подростки непосредственно общаются друг контрольная работа античная эпоха в другом - малые, а где не могут общаться - большие ; - постоянные и случайные; - с демократическим и авторитарным подчинением; - разновозрастные и одновозрастные; - однополые и разнополые и т.

Экстернальная культура Э кстернальные культуры существовали и существуют в разных обществах. Ясно, что речь идет о чем-то противостоящем "контр-"не видимом и скрытном под-неоформленном. Культурная активность молодежи зависит от ряда факторов: от уровня образования.

Реферат на тему неформальные молодежные объединения 1494268

У лиц с более низким уровнем образования, например у учащихся ПТУ, она значительно выше, чем у студентов ВУЗов; от возраста.

Пик активности — лет, к годам она заметно падает; от места жительства. Мадисона - очень старого хиппи из Талина: "Движение, а его несравненно правильней было бы назвать сдвигом, не выставило ни громоздких лидеров, облаченных в пуленепробиваемую харизму, не породило организаций, объявивших священную войну всем и уж, конечно, в особенности друг другу за право курировать нетленные мощи ортодоксии, наконец, не подвело под эту несуществующую ортодоксию никакой специальной хипповской философии, идеологии или религии.

Самойлова поразило их сходство с первобытными обществами, иногда в плоть до мелочей: "Я увидел - пишет он, - и опознал в лагерной жизни целый ряд экзотических явлений, которые до того много лет изучал профессионально по реферат на тему неформальные молодежные объединения, явлений, характеризующих первобытное общество"! Но главное сходство - структурное : "На стадии разложения - пишет Л.

Петров в статье "Пришельцы" в "Учительской газете" изображает тусовку волосатых: " Лохматые, в залатанной и сильно потертой одежде, иногда босые, с холщовыми торбами и рюкзаками, расшитыми цветами и исписанными антивоенными лозунгами, с гитарами и флейтами парни и девушки прохаживаются по скверу, сидят на скамейках, на лапах бронзовых львов, поддерживающих фонари, прямо на траве.

Затем графическая символика: вышитые цветы след Цветочной революции, породившей первых хиппиантивоенные лозунги, типа: "Любите, а не воюйте"!

  • Курсовая работа Практика по психологии.
  • Кроме того, тогда же сформировались Общества станковистов, Общество московских художников и другие.
  • Эти последние не считались настоящими металлистами, оставаясь в статусе "гопников", то есть ни в чем не разбирающихся, чужих.
  • Несмотря на то, что каждая неформальная группа имела свои мифы, стереотипы и ограничители, общего идеологического контура практически не существовало.
  • Однако подавляющее их большинство имело замкнутый, кастовый характер.

Это точка отсчета, конечно, мифологическая считается, что первого июня года первые хиппи вышли в Москве на Пушкинской площади на улицу и призвали отказаться от насилия : "Они, - рассказывает один из старых хиппи, - вышли, и сказали: Вот мы - представители этого реферат на тему неформальные молодежные объединения, это будет система ценностей и система людей".

Причины возникновения. Контр-культурные группировки молодежи. История возникновения. В дореволюционной России насчитывались сотни различных обществ, клубов, ассоциаций, созданных по различным признакам на основе добровольности участия. Однако подавляющее их большинство имело замкнутый, кастовый характер.

В тоже время, например, появление и существование многочисленных рабочих кружков, создававшихся по инициативе самих рабочих, ярко свидетельствовало об их стремлении удовлетворить свои социальные и культурные запросы. Страницы: 1 2 3. Похожие рефераты:. Процесс социализации подростка субкультуры "Панк" в современном обществе История возникновения и сущность субкультуры "Панк".

Современные контр- и субкультуры - кризис или возрождение? Доклад А.Насуленко 18.06.2015

Особенности возраста и процесса социализации подростков. Влияние субкультуры на становление личности подростка. Организация социально-педагогической деятельности с подростками субкультуры "Панк". Неформальные молодежные объединения: субкультура граффити Понятие и характеристика неформальных объединений, рассмотрение молодежной субкультуры с позиции появления, формирования, функционирования неформальных молодежных объединений.

История и направления граффити: трафаретное, художественное, нехудожественное. Молодежные неправительственные организации и движения в Республике Беларусь Изучение особенностей функционирования наиболее распространенных форм неправительственных объединений: общественных движений и общественных организаций.

Волонтерское движение детей и подростков.

Деятельность Белорусского республиканского союза молодёжи. Субкультуры современной России Нравственные убеждения, идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи. Субкультуры современной России: люберы, скины, фаны, экологисты, байкеры, рейверы. Феномен "романтической компенсации повседневной рутины". Молодежные субкультуры Связь "молодежной субкультуры" и "контркультуры". Психологические предпосылки вступления молодёжи в субкультуру.

Сколько стоит написать твою работу?

Основные реферат на тему неформальные молодежные объединения субкультуры, ее классификация и причины появления. Социальноопасные субкультуры или основанные на музыкальных пристрастиях. Современные молодежные субкультуры в России Основные понятия и история возникновения реферат на тему неформальные молодежные объединения.

Деятельность, мировоззрение, внешняя атрибутика наиболее популярных молодежных субкультур. Причины вступления молодых людей в реферат на тему неформальные молодежные объединения объединения.

Эмпирическое исследование молодежных субкультур. Типология молодежных субкультур Понятие субкультуры и молодежной субкультуры. Типология молодежных субкультур. Характеристика отдельных субкультур. Самореализация, самоактуализация, непонимания со стороны взрослых, вхождения во взрослую жизнь, выбора правильного пути. Социологические исследования молодежных субкультур в современной России Определение понятия и классификация субкультур.

Социологическое исследование информированности молодёжи о различных субкультурах, существующих в настоящее время в современной России. Анализ источников информации и актуальности представления субкультур. Визуально-коммуникативные особенности представителей молодежной субкультуры металлистов Соотношение понятий "культура" и "субкультура". Типы и виды неформальных эссе быть человеком группировок.

Различные общественные комитеты, группы, секции развернули борьбу за удаление таких предприятий из городов или их закрытие. Первый такой комитет по защите озера Байкал был создан в году. В него вошли представители творческой интеллигенции. Активисты неформальных групп собрали сотни тысяч подписей под ходатайством об отмене этого проекта. Такое же решение было принято по поводу проектирования и строительства АЭС в Краснодарском крае. Численность экологических неформальных объединений, как правило, невелика: от до человек.

Неоднороден их социальные и возрастной состав. Свою малочисленность экологические группы с лихвой компенсируют активностью, которая привлекает к ним большие массы людей, выступающих в поддержку различных природоохранных инициатив. Так же к просоциальным неформальным объединениям относятся объединения защиты памятников, памятников архитектуры, общество охраны зверей, общество охраны лесов Амазонки. Говорят, у каждого поколения своя музыка.

Ели это положение верно, то возникает вопрос: музыкой какого поколения является рок. Рок исполнители пели о проблемах, волновавших бунтующую молодежь: о нарушении гражданских прав обездоленных, о расовых предрассудках и преследовании инакомыслящих, о необходимости социальных реформ, о расширении антивоенного движения в связи с агрессией США во Вьетнаме и о многом другом.

Их слушали, их понимали, им подпевали. Рок - исполнители пели о том, что было близко и понятно их слушателям. Я уже рассказывала о самодеятельных рок музыкантах, нашедших для своей деятельности те или иные организационные формы. Не меньшей популярностью у молодежи пользуются самодеятельные художники. Однако с ними дело обстоит не так уж благополучно.

Москвичи и гости столицы привыкли к выставкам-продажам картин самодеятельных художников на Арбате, в Измайловском парке. Ленинградцы имеют возможность видеть аналогичную выставку на Невском проспекте рядом с екатерининским садиком. Есть подобные выставки в других городах. Существуют они вполне официально, но позволяют решить незначительную часть проблем, стоящих перед этим видом самодеятельного творчества.

А строго говоря, только одну предоставление молодым художникам возможности выставлять и продавать свои картины. Круг проблем, которые они не решают, достаточно широк. Прежде всего к ним следует отнести отсутствие единого центра, который мог бы стать для самодеятельных художников своеобразной творческой мастерской. Назрела необходимость в установлении отсутствующей до сих пор тесной связи между самодеятельными художниками и местными организациями союза художников.

Такое содружество позволило бы существенно обогатить искусство самодеятельных художников, повысить их профессиональный уровень, способствовало бы выявлению более ярких талантов, дарований. Не решен вопрос с информированием общественности о деятельности самодеятельных художников, не проводится обсуждение их картин, разрабатываемых ими направлений творчества.

Наконец, выставки хорошо смотрятся в летнее время, но производят крайне жалкое впечатление зимой: крыши над головой в буквальном смысле самодеятельные художники не имеют. Есть и свои проблемы и у коллекционеров.

Несмотря на значительное количество всевозможных любительских объединений и клубов филателистов, нумизматов и т. Я хотела бы напомнить, что рассказала только о наиболее массовых и известных неформальных объединениях, а данные мной оценки справедливы лишь на момент написания. Они, разумеется, могут и, вероятно, будут меняться, поскольку меняются сами неформальные объединения. Характер этих изменений зависит не только от неформалов, но в значительной степени и от нас - от нашей поддержки или нашего неприятия того, или иного объединения.

Деятельность каждого объединения нуждается в глубоком анализе.

Реферат на тему неформальные молодежные объединения 5973

Избрав для реферата столь сложную проблему, я стремилась показать, что наступила пора повернуться к неформалам лицом. Они сегодня реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать, и препятствовать развитию общества или государства. Самодеятельные объединения, их взаимосвязь с государственными и общественными институтами. История и причины возникновения неформального движения.

Понятие, задачи, цели, экстернальная культура, символика, основные признаки и классификация неформалов.

Современные методы исследования головного и спинного мозга рефератКак делать план курсовой работыЭкологические проблемы мира доклад кратко
Отчет по учебной практике в доу логопедаДоклад расшифровка генома человекаКак сберечь воду на земле доклад

Молодежные неформальные объединения в России: классификация и признаки. Понятие "неформалов" и история их возникновения. Анализ участия неформальных молодежных объединений в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова. История неформального движения, причины возникновения.

8329525

Неформальные движения: общая характеристика и основные тенденции развития. Неформалы художественной направленности. Сфера экстернальной культуры. Классификация и основные признаки неформалов.

Понятие "неформалов", история и причины их возникновения. Характеристика неформальных молодежных объединений: классификация, основные признаки, образ жизни. Анализ их участия в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова. Основные понятия и история возникновения субкультур.

Неформальные молодежные объединения

Деятельность, мировоззрение, внешняя атрибутика наиболее популярных молодежных субкультур. Причины вступления молодых людей в неформальные объединения.

Эмпирическое исследование молодежных субкультур. Сущность процесса социализации, этапы и агенты. Понятие "неформального объединения", его классификация.

Неформальные объединения в процессе социализации. Анализ и проведение исследования особенностей социализации подростка в неформальной группе. Понятие и характеристика неформальных объединений, рассмотрение молодежной субкультуры с реферат на тему неформальные молодежные объединения появления, формирования, функционирования неформальных молодежных объединений.

История и направления граффити: трафаретное, художественное, нехудожественное. Анализ механизмов активизации молодежи и ее вовлечения в деятельность общественно-политических организаций.

Формальные и неформальные группы и их характеристика. Основные причины ухода в неформальные молодежные объединения современной молодежи в России.